目前日期文章:201404 (3)

瀏覽方式: 標題列表 簡短摘要

這麼多年過去了,老媽也去世了幾年,今天我才發現了自己照顧病人之後的後遺症是……

好討厭聽到UPS不斷電系統在未插電時慢慢電力衰退時的「嗶嗶聲」…

 

每隔五秒左右嗶一聲,讓我想起 黃雲辰 發病初期在醫院昏睡時、身上插著各種管線時
心電圖監視儀器和滴注射控制器也是這樣每隔幾秒「嗶」一聲
來確認是正常無誤,直到長聲嗶就要按鈴……

照顧過幾次,把各大醫院當旅館睡過了幾間,甚至年紀輕的時候覺得這是一種休閒
總用著渡假的心情來處理這些大大小小的生活歷程
母親生病的歷程相當長、過程也相當起起浮浮~
從未想過對於生老病死會有什麼延續的情緒,畢竟我是一個哭得比誰都快的人
哭過就似乎是不再發酵太多的人,那些淡淡的感觸不影響生活就也放著
用著自以為一切都會好的心情去過!

沒想到……今天爆炸了!

 

而此刻在加班的我,看著施工工程師把UPS的電源拔掉後,它開始嗶嗶聲認分的叫著時
我的心好痛、頭好痛、好……難過!

再度不停的在腦子裡重演她最後在醫院的那一天、那場景、那氣息、那味道和那種恐懼!
焦慮是什麼情況?難過是什麼狀態?而我又長什麼模樣?

原來…它們長這個樣子!!!!!!

 

塞起隔音比較好的耳塞式耳機
把不管好不好聽的音樂放得大大聲的充滿整個耳朵
躲過了那個特別的聲音、逃掉了十分現實的空間
我又把自己關在一個虛擬的世界,自言自語…自言…自…語…
似乎沒有太多療傷的功能,甚至沒有太多釋放回憶的機會
但,我卻抓住這樣的方式,像發了瘋的咬住它不放

而這一切的我,竟讓我像過去生活焦慮、生活不安時的模樣相同~
我巧合的發生、我無意識的發現,過去的我是長得什麼模樣

如同這一陣子我也發現自己就像個毫無選擇性的磁鐵
將那些有用沒用的破銅爛鐵全吸在身上,還自以為能改造、能重製它們
卻不曉得那些表象的堪用是我完全無法掌握的事
那些破銅爛鐵就像生活中的零碎心情與事物,全拼了命的往身上吸
我……以為解決了、以為改變了、以為修復了
可是它們還是改了面貌吸在我的身上,甩不掉
然而,我再也沒有多餘的空間與磁力吸附其他破銅爛鐵
於是我自認為我好的很快、自認為我輕鬆自在

直到最近…我的一個動作,發現了身上這些破銅爛鐵的聲響……

我…沉重的跌落卻尚未崩毀
我…失落的無助卻微弱呼吸
我…難過的心酸卻流不出淚
我…聽著身上嘈嘈的一切情緒,我卻選擇躲在虛擬的世界裡!

 

『恐懼』原來顯而易見的…明明白白的…讓「我」知曉認識了!

Wan 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

藍色是最溫暖的顏色  

這部電影大概是我看過最平鋪直敘卻最美的性向議題(或關於愛情)電影,拍攝手法、主角及故事都是電影裡「美」的主因,前一個小時帶出青少年時期探索性向時的矛盾與初體驗,在不同性別裡找尋自己的情感歸屬,並描繪出同儕關於“同性議題”敏感與排斥,接續一個小時描述確認性向及穩定情感時的生活與富足感,對於愛情的刺激與新奇便是接納、交流的開始,只是最後愛情總是要面臨許多的現實,情感的搖擺、自我認同的不足、生活環境的差異與興趣取向的懸殊,甚至對於彼此期待的落差…,這些便成為愛情所產生的衝突和失序,在劇中都表現的相當精準。看著電影的同時,對於過去自己性向的認同與探索過程也是頗有同感,不禁會想起青少年時期的自己是如何理解性向這件事,再重新理解過去對於愛情的解釋和看法,想必看電影的同時獲得又更深層的自我認識。

電影中有著男女與女女性交的畫面,全裸寫實呈現,甚至女女性愛畫面長達數分鐘之久,體位變換、歡愉時臉部特寫都是直接表現,兩位女主角的互動讓畫面有種藝術美,令人不至於害羞的欣賞!電影裡Adèle是個喜愛文學的少女,所以劇裡總會穿插著美麗詞句的文學,甚至電影的開頭就是正在上著法文課,閱讀著關於「愛」的詩詞…

『I am a woman. And I tell my story. Among the young men I attracted was one I myself noticed. My gaze fell upon him in particular. I didn't realize the pleasure I procured. I didn't realize the pleasure I procured. I wanted to watch him, not please him.』--(La Princesse de Clèves)

故事從這裡開始,而美麗的Adèle也是如此欣賞著從身邊走過的“藍色”---Emma~

『It seems first love begins with this sincerity. Perhaps its sweetness curtails the desire to please. In turn, he observed me differently from other young men. More reservedly, yet more thoughtfully. There was something more serious between him and me. Others welcomed my charms. I felt at times he was not indifferent to them, but so confusedly, I could not say what I thought of him nor of myself.』--(La Princesse de Clèves)

於是愛情故事延著這麼走下去,便能理解「信任」並未滋長開來,似乎…Adèle的自信與認同並不多,甚至無法確實表述自己的看法,她在Emma的生活圈、朋友堆裡看來像是一個只有微笑的美麗娃娃,話題似乎不在她能理解的範疇裡,就算Emma朋友對她是如此喜愛…但是Adèle的內心應有相當多的不安與孤獨,縱使她認為只要在Emma身邊生活就夠幸福、夠滿足了,卻也還是因此而擊垮這份熱火的愛~當然,對於生活容易滿足的Adèle讓Emma也相當有情緒!~

 

在愛情裡,不對等、不平行的成長,似乎是一項無形的殺手!

 

二位主角對於哲學、藝術等相當有興趣,於是歷史上有名的作家、畫家與哲學內容…都在對話中頻繁出現,對我這個毫無哲學與藝術基礎的人來說,部份看來是稍有吃力感的!(笑) 但是哲學的對話而言算是長知識的內容。有時劇裡課堂上的對話也是非常有省思的,對自我認同、對愛情認識、對自我渺小的看法等等,需要用點力氣才有辦法享受導演的手法(or 原著小說的用意)。

劇裡有二段遊行,第一段是抗議教育經費緊縮遊行、第二段是同志大遊行,二段的歌都相當好聽,第一段的遊行音樂找了好久,終於找到歌名「HK et Les Saltimbanks」這首歌相當拉丁味,在網路查到這歌的起源來自法國總統薩克齊提出提高勞工法定退休年齡,使得當時的法國引起罷工活動,而這首歌便是當時的主題曲...歌詞相當有意思,我個人非常喜歡!

 

總之,不得不說,這是一部相當棒的電影,在畫面、在歌曲、在深度上,皆是!

Wan 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

當您說出了這是有黨在背後操控的同時,您不覺得自己看不起「公民」之身份嗎?難道不覺得自身在這些壁壘分明的線裡毫無自我、毫無自主、毫無能力嗎?雖然在這些“顏色”的對話中略略的感到不舒服,但是總相信身為「公民」的我們能理解所有的發聲來自於彼此最深層的「自願」,不因誰的操弄、不因哪個組織的激盪,公民的腦門裡天生有個需要發聲的立場~

臺灣目前上演的,也不過是“公民不服從”而已,並無關藍或綠,更不是哪個黨在背手操控而起之運動,倘若每個社會運動都卦在黨派下而論,那一切毫無溝通與運動的意義,拿著“顏色”做為話題,豈不是看不起自己身為公民的身份?

認真而努力的去為自己所信任的環境發聲,從信任裡看見愛自己所在的環境,不在乎到底是被誰「幹」出來的中國人亦或是堂堂正正的臺灣人(請容我順意的說出),勇於發聲的說出自己站在這個大環境下的聲音、感覺、與理解,這是身為公民固有的權利與義務。

支持服貿的聲音與不支持服貿的聲音,我們都同時存在也同時聽見了,在傾聽別人訴說自己公民身份立場與認同點的同時,可以在不掛在任何「顏色」的框架裡執行「聽」與「說」嗎?公民不服從亦或是您服從在每個政府策略下,都是「您」的立場(即是公民身份),而不是當個皮影木偶。

如同「我」,沒有站在哪個黨派,我參與投票但從未投票給任何一個「候選人」(亦指廢票一張),但「我」明白這正是我所執行的“公民不服從”行動,而清楚的用「我」的立場再度表達了「不願意支持兩岸服務貿易的立場」。

誰說這世界上只有壁壘分明的左派與右派
誰說這世界上只能選擇站在藍色或綠色
又是誰說生活在這大環境下都得當哪個組織的皮影木偶?

說著顏色的您~請結束了您對「公民」這身份的無知與鄙視,請做好您「公民」的身份來認真的為這個大環境對話,不管您站在兩岸服務貿易的哪一方,都應當尊重您「公民」的身份!

----丸 2014/04/03

 


【名詞解釋 - 公民不服從】
公民不服從(英語:Civil disobedience),指發現某一條或某部分法律、行政指令是不合理時,主動拒絕遵守政府或強權的若干法律、要求或命令,而不訴諸於暴力,這是非暴力抗議的一項主要策略。
據說在最初的含義中(不害以及真理堅固),有憐憫的意味,包含了對不同意見的尊重。公民不服從,是人們反抗法律不公的方法之一,在許多非暴力抗議運動中都有使用,包括在印度(甘地的社會福利運動以及從大英帝國獨立的運動)、在南非針對種族隔離的鬥爭、非裔美國人民權運動,以及世界範圍內的各種和平運動。其中最早獲得巨大成功的是埃及人反對英國佔領的1919年埃及革命。
美國作家亨利·戴維·梭羅經過實踐後,於1849年在短文《論公民的不服從》中,開創了這一現代理論。該文主旨提倡依靠自己,並認為面對不公,不一定要訴諸暴力,可以採取不支持、甚至抵制的作法。這篇短文對此後從事公民不服從的人士,產生了廣泛的影響。在文中,梭羅將拒絕納稅,作為對奴隸制度、美墨戰爭的一種抗議。

作為公民不服從的行動,可以選擇故意觸犯某項法律,例如採取和平的阻塞,或非法佔據某些設施。抗議者通過這種非暴力的擾亂行為,進而導致當局採取逮捕、攻擊甚至毆打等措施。如何應對逮捕或攻擊,抗議者通常需要預先進行培訓,這樣面對情況才能保持平靜、不抵抗,這樣對當局才不會構成威脅。

(摘自 維基百科)

Wan 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

找更多相關文章與討論